Το Σκεπτόμενο Αντικείμενο είναι μια προσπάθεια θεωρητικής κυρίως προσέγγισης ενός εύκολου και δημιουργικού τρόπου να επικοινωνήσει ο πομπός με το δέκτη, αλλά και πως μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε ακόμα και την όποια παρεμβολή ανάμεσα τους.
Μπορεί η Street Art και το Social design να βοηθήσουν στη δημιουργία μιας καλύτερης δημοκρατίας;
Σκέφτηκα πως τα μοτίβα είναι ό,τι καλύτερο αφού μπορούν να χρησιμοποιηθούν για διακοσμητικούς λόγους καλύπτοντας οτιδήποτε, υφάσματα και περιτυλίγματα. Σε όσους κινήσουν την περιέργεια αποκαλύπτουν πολλά περισσότερα από αυτό, το μήνυμα, που φαίνεται αρχικά. Η εικόνα πολλαπλασιάζεται και χάνει το αρχικό της νόημα, το όποιο μυστικό προστατεύεται και αποκαλύπτεται μόνο όταν οξύνεται η παρατηρητικότητα.
Η πρώτη ονομάστηκε American Dream. Μια εικόνα στην οποία παρουσιάζεται το τίμημα που πληρώνει ο σύγχρονος άνθρωπος. Στόχος μου ήταν να απεικονίσω όσο το δυνατόν καλύτερα τα στοιχεία που λάμβανα παρακολουθώντας κανάλια όπως το CNN και επεξεργάζοντας τα με κριτικό τρόπο ως προς την διεθνή πραγματικότητα. Ειδήσεις που καίνε, ιμπεριαλιστική πολιτική, διαφημίσεις, τρομοκρατία, καθώς ο λαός της δύσης συνεχίζει να καταναλώνει οτιδήποτε του σερβίρουν.
Μπορεί η Street Art και το Social design να βοηθήσουν στη δημιουργία μιας καλύτερης δημοκρατίας;
Σκέφτηκα πως τα μοτίβα είναι ό,τι καλύτερο αφού μπορούν να χρησιμοποιηθούν για διακοσμητικούς λόγους καλύπτοντας οτιδήποτε, υφάσματα και περιτυλίγματα. Σε όσους κινήσουν την περιέργεια αποκαλύπτουν πολλά περισσότερα από αυτό, το μήνυμα, που φαίνεται αρχικά. Η εικόνα πολλαπλασιάζεται και χάνει το αρχικό της νόημα, το όποιο μυστικό προστατεύεται και αποκαλύπτεται μόνο όταν οξύνεται η παρατηρητικότητα.
Η πρώτη ονομάστηκε American Dream. Μια εικόνα στην οποία παρουσιάζεται το τίμημα που πληρώνει ο σύγχρονος άνθρωπος. Στόχος μου ήταν να απεικονίσω όσο το δυνατόν καλύτερα τα στοιχεία που λάμβανα παρακολουθώντας κανάλια όπως το CNN και επεξεργάζοντας τα με κριτικό τρόπο ως προς την διεθνή πραγματικότητα. Ειδήσεις που καίνε, ιμπεριαλιστική πολιτική, διαφημίσεις, τρομοκρατία, καθώς ο λαός της δύσης συνεχίζει να καταναλώνει οτιδήποτε του σερβίρουν.
Η δεύτερη εικόνα φέρει τον τίτλο "War for Oil", ύστερα από τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στη Λιβυή. Οι σημαίες της Κίνας και της Αμερικής συμβολίζουν τα γρανάζια των βιομηχανιών που συντηρούν αφού η πρώτη λόγω της ραγδαίας της ανάπτυξης της αποροφά το μεγαλύτερο ποσοστό πετρελαίου στέλνοντας τις τιμές στα ύψη, ενώ η δεύτερη προσπαθώντας να παραμείνει ηγέτιδα υπερδύναμη ξεκινάει συνεχώς πολέμους, με τη δικαιολογία εγκαθίδρυσης της Δημοκρατίας σε υποανάπτυκτες χώρες. Δημοκρατία προφανώς της κατανάλωσης, των μεταλλαγμένων προϊόντων και των ναών των αγορών.
Η τρίτη σύνθεση που έχει τίτλο "We are all God's children",
σχετίζεται με το θέμα των διαφορών μεταξύ των ανθρώπινων φυλών,
επίκαιρο σήμερα με την έξαρση του μεταναστευτικού προβλήματος. Όμως τη
λύση έδωσε ένα πολύ γνωστό μας προϊόν , ο θεός της καπιταλιστικής
κοινωνίας, που λατρεύεται στο σπίτι κάθε οικογένειας : η coca cola. Oλοι λοιπόν οι άνθρωποι όσο πολύ και αν διαφέρουν μεταξύ τους έχουνε κάτι κοινό. Όπως είχε παρατηρήσει κι ο Andy Warhol πως όσο πλούσιος κι αν είσαι δεν μπορείς να αγοράσεις καλύτερη κόκακόλα!
Στη τέταρτη φωτογραφία με τίτλο "Pink Strikes Back" επιχειρείται η σύνδεση των cowboys (όπως στη ταινία Brokeback Mountain)
με στοιχεία της αμερικανικής κοινωνικής συμπεριφοράς και ιστορίας. Τα
σχήματα της σύνθεσης που θυμίζουν ψυχεδελια αναφέρονται στην εποχή του
’60, στα παιδιά των λουλουδιών δεν κατάφεραν να σταματήσουν τον πόλεμο
επέτρεψαν όμως στα δικά τους παιδιά να τρώνε McDonald's.
Οι πολίτες της Αμερικής που ήταν Ομοφυλόφιλοι λευκοί και μαύροι είχαν
να αντιμετωπίσουν τρομερές αντιφάσεις κατά τη διάρκεια των κοινωνικών
κινημάτων της εποχής. Το 2010 το φεστιβάλ υπερηφάνειας των ΗΠΑ διαδήλωσε
απαιτώντας την ίση αντιμετώπιση των στρατιωτών που ήταν ομοφυλόφιλοι
και αναγκάζονταν να το κρύψουν αφού μέχρι πρότινος απομακρύνονταν από το
σώμα του στρατού. Μια εικόνα που πραγματεύεται την αμερικάνικη
πατριαρχική υποκρισία εξελίσσεται σε ένα μοτίβο που στη τελική του μορφή
έχει εξελιχθεί σε ένα σχήμα που θα λέγαμε πως με αστείο και τυχαίο
τρόπο παραπέμπει στο διακοσμητικό παραδοσιακό κέντημα που συναντάμε
σχεδόν σε κάθε Ελληνικό σπίτι.
Η πέμπτη εικόνα με τίτλο "Agora" (επηρεασμένη από τη ταινία του Ισπανού σκηνοθέτη AlejandroAmenabar
που πραγματεύεται την ιστορία της τελευταίας φιλοσόφου Υπατίας που
δολοφονήθηκε από το χριστιανικό όχλο) έχει σχέση με την ιστορία του
Ελληνικού πολιτισμού και αναφέρεται στη λεηλασία που δέχτηκε ο αρχαίος
πολυθεϊστικός κόσμος από την βίαιη επιβολή της νέας Μονοθεϊστικής
θρησκείας. Μαρμάρινες κολώνες σε διάφορους τύπους μπερδεμένες με
αιγυπτιακές όπως τα ερείπια που συναντούμε συνήθως γύρω από πολλές
χριστιανικές εκκλησίες χτισμένες πάνω σε αρχαίους ναούς.
Η έκτη και τελευταία σύνθεση με τίτλο "City" παρουσιαζει ένα φανταχτερό περίπτερο, το σήμα των Γιατρών του Κόσμου και τρείς μορφές μουσικών που επίσης έχουνε στυλιζαριστεί από άλλα μοτίβα. Το μοτίβο εξελίσσεται με τρόπο που μας θυμίζει πως όσο καλά και αν περνάμε οι ίδιοι γύρω μας δεν συμβαίνει το ίδιο. Σκοπός του ανθρώπου δεν είναι μόνο η πρωσοπική του ευημερία αλλά η συμμετοχή μέσα σε μια δίκαιη κοινωνία χωρίς αντιφάσεις.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)





.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)






